Вера в эпоху сомнений. Антипасха — особое прикосновение к вере. Беседа 37

На вопросы отвечает иерей, настоятель храма Всех Святых в земле Русской просиявших, отец Иоанн Халюта.

— Добрый день отец Иоанн. Сегодня мы вновь встречаемся в праздничный день.  Православный мир отмечает праздник с интригующим названием Антипасха. Звучит-то как, а? Сразу хочется раскрыть все тайны и секреты этого интригующего торжества. Отец Иоанн, поделитесь с нами, что за диво такое – Антипасха? Погрузите нас в атмосферу этого дня, чтобы мы почувствовали его всей душой!

—  Сердце моё трепещет от радости, ведь сегодня мы говорим о дне, который, признаюсь, всегда вызывал у меня особое чувство! Антипасха! Да-да, не спешите удивляться! Это не «против Пасхи», нет-нет! Это слово, словно загадочная шкатулка, таит в себе сокровище!

А сокровище это – продолжение Пасхальной радости! Представьте себе, что вся та неописуемая благодать, которая снизошла на нас в Светлое Христово Воскресение, решила не спешить уходить, а задержаться ещё на неделю, чтобы каждый из нас успел её распробовать, осязать, позволить ей проникнуть в самую глубину души! Антипасха – это как второе, сладкое послевкусие величайшего праздника, которое не даёт нам забыть о Воскресшем Спасителе.

— Отец Иоанн, можно рассказать чуть подробнее?

— Через неделю после Пасхи, в первое воскресенье после Светлой Седмицы, Церковь осеняет нас праздником Антипасхи, что с греческого переводится как «вместо Пасхи» или «напротив Пасхи». Это не просто день, но эхо величайшего события, Воскресения Христова, вновь зажигающее в сердцах верующих тот первозданный огонь радости и надежды, что заискрился в саму Пасху. Ибо, истинно, каждое наше воскресение – есть "маленькая Пасха", драгоценное повторение, каждый раз возвещающее нам о триумфе жизни над смертью.

Антипасха, носящая имя Недели апостола Фомы, посвящена сияющему явлению воскресшего Христа Своим ученикам, а пуще всего – Фоме, чья душа жаждала не только услышать, но и осязать истину. Евангелие повествует, как апостолы трепетали от восторга, когда Иисус, живой и победивший, предстал пред ними, но Фомы в тот миг не было. Узнав о чуде, он изрек слова, ставшие символом человеческого сомнения: "Не поверю, пока не увижу ран от гвоздей и не вложу перстов своих в них, и не вложу руки моей в ребро Его". И вот, через неделю, когда сердца учеников вновь собрались вокруг Господа, Он явился. И Фома, узрев Его, воскликнул, пронзенный верой: "Господь мой и Бог мой!". Этот миг – мост между робким сомнением и всепоглощающей верой, что истина Воскресения открывается не только духу, но и живому опыту.

Антипасха – это не точка, а продолжение бесконечной пасхальной весны, ее уплотнение в дыхание нашей повседневности. Если Светлая седмица была вихрем ликования, то Антипасха – зов сохранить этот небесный огонь, им преображая серые будни в сияющие дни. Этот праздник – якорь веры, напоминающий о непостижимой мощи Божьей и Его любви, что разлилась рекой через жертву и триумфальное воскресение Сына.

Богословское значение Антипасхи подобно глубокому источнику, питающему наше христианское бытие. Она – не просто воспоминание, но оживляющий мост между ликующей Пасхой и земной жизнью, напоминая, что свет Воскресения не должен меркнуть. В этот день мы призваны не просто хранить в памяти чудо, но жить им, преображая наши сердца и поступки. Явление Христа апостолам, особенно момент, когда Фома, коснувшись ран, обрел свою веру, – это сияющее свидетельство реальности Воскресения, доступное через духовное прозрение и прикосновение живого опыта.

Антипасхой завершается Светлая седмица, когда врата алтарей были распахнуты, как врата райские. Но отзвук главного праздника не стихает, он разливается на 40 дней, от Пасхи до Вознесения Господня. Да, службы уже не столь бурны и ликующи, но каждое воскресение с новой силой звучит весть, подобно фейерверку, разрывающему небо: «Христос воскресе!» – и этот возглас священника, подобный благословенному ветру, овевает верующих. И до самого праздника Святой Троицы, службы в храмах совершаются без земных поклонов, словно в предвкушении вечной радости.

Так что, дорогие братья и сестры, давайте встретим Антипасху не просто как ещё один день в календаре, а как драгоценную возможность наполнить наши сердца светом, укрепить нашу веру и вновь ощутить ту необоримую пасхальную радость, которая, словно вечный огонь, горит в нашей душе! Аминь!

— Спасибо, отец Иоанн, за беседу. Все было познавательно и предельно понятно. До встречи через неделю.

Беседовал Борис Колесников

Главная новость по теме

Вера в эпоху сомнений. На вопросы отвечает настоятель Храма Всех святых в земле Российской просиявших, отец Иоанн Халюта. Беседа 36

0 189