27 С° нет
Лента новостей

Вера в эпоху сомнений: на вопросы отвечает православный священник. Беседа четвертая

На вопросы наших читателей отвечает иерей, настоятель храма Всех Святых в земле Русской просиявших, отец Иоанн (Халюта).

Добрый день, отец Иоанн. У меня к Вам вопрос, присланный, как мне кажется, человеком, ищущим ответы, но пока их не находящим. Автор с лукавой простотой спрашивает: «Если Господь сотворил женщину из ребра мужчины, то отчего же у мужчин и женщин поныне одинаковое количество рёбер?»

Этот вопрос основан на буквальном толковании библейского текста о сотворении Евы из ребра Адама.

На него можно ответить по-разному. Например, раны не наследуются. Но рассматривать это повествование как анатомический трактат – значит, упускать из виду его духовный смысл.

Писание имеет не только буквальный смысл, но и аллегорический, метафорический, небуквальный. Отвечая на вопрос, приведу слова Святителя Августина Блаженного:

«Господь создал помощницу Адаму не из ноги, чтобы она не была попрана… Не из головы, чтобы не господствовала над ним, а из бока, чтобы быть бок о бок с ним… Чтобы быть равной с ним… Из-под руки, чтобы быть защищенной, но из ребра, из того, что близко к сердцу, с тем, чтобы она всегда была в его сердце, чтобы быть любимой».

Вдумайтесь в глубинный смысл этого повествования, и вы увидите, что оно не о количестве костей, а о вечных ценностях любви, взаимопонимания и единства. Именно они делают нашу жизнь полноценной и счастливой.

В Писании сказано: не делай никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Тогда почему в храмах мы видим иконы и настенную роспись, изображающую библейские сюжеты?

Действительно это одна из десяти заповедей, данных Богом Моисею на горе Синай. Полностью заповедь звучит так:

«Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им».

Православная церковь различает понятия «поклоняться» и «почитать». Например, в библии неоднократно упоминается важность почитания родителей,

«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

В тоже время обратный пример, ключевой и трагический эпизод в истории еврейского народа, описанный в Книге Исход. Когда евреи стали поклоняться идолу –Золотому тельцу. Увидев поклонение тельцу, Моисей разгневался и сжег тельца, а пепел развеял по воде, заставив народ пить ее.

Православная церковь акцентирует внимание на различии между поклонением и почитанием. Она утверждает, что почитание святых или религиозных изображений не является идолопоклонством. Святые рассматриваются как ходатаи перед Богом, а их образы служат напоминанием о высоких духовных ценностях и идеалах. Поклонение же должно быть направлено исключительно к Богу, что подчеркивает абсолютную уникальность Его сущности и власти.

Заповедь, о которой спрашивает читатель, призывает верующих отказаться от идолопоклонства, которое могло бы отвлечь их от истинного служения Богу.

Таким образом, сохранение идей о том, что поклонение должно оставаться исключительно Богу, а не творениям или образам, является важной частью христианской веры.

Вопрос об иконопочитании был предметом споров в Византии в VIII-IX веках. Иконоборчество было осуждено на Седьмом Вселенском Соборе в 787 году, который постановил, что иконы должны почитаться, но не обожествляться. Это решение было подтверждено на Константинопольском Соборе в 843 году, который установил праздник Торжества Православия в память о восстановлении иконопочитания.

Чего нельзя просить в молитвах?

Молитва — это гораздо больше, чем просто перечисление просьб.  Молитва —возможность установить личную связь с Богом, выразить свои мысли, чувства, радости и печали. Это диалог, а не просто монолог с просьбами.

Категорически нельзя просить причинения вреда другим людям. Молитвы, пропитанные ненавистью, местью или желанием зла другим, неприемлемы.

Кроме этого, не разрешается просить наказать других людей или озвучить желания о причинении вреда окружающим.

Не стоит превращать молитву в инструмент эгоистичного обогащения или достижения личных целей за счет других. Просить о выигрыше в лотерею, несметном богатстве или необоснованном успехе, игнорируя нужды других, – это искажение сути молитвы. Молитва должна быть направлена на духовный рост, укрепление веры и помощь ближним, а не на удовлетворение корыстных желаний.

Не следует просить об успехе в обмане, воровстве или причинении вреда другим. Подобные молитвы не только не будут услышаны, но и могут отдалить вас от духовной гармонии. Молитва – это возможность очистить душу и приблизиться к свету, а не усугублять свои грехи.

Беседовал Борис Колесников

Главная новость по теме

Вера в эпоху сомнений: отвечает православный священник
0 803

Главная новость по теме

Вера в эпоху сомнений: отвечает православный священник. Беседа вторая На вопросы наших читателей отвечает иерей, настоятель храма Всех Святых в земле Российской просиявших, отец Иоанн (Халюта).
0 1100

Главная новость по теме

Вера в эпоху сомнений: отвечает православный священник. Беседа третья
0 230
Сообщить новость

Отправьте свою новость в редакцию, расскажите о проблеме или подкиньте тему для публикации.

Последние новости

Статистическая погрешность: Электоральная процедура 2025г. Процедура голосования
На развитие Севастополя правительство РФ направит 834 млн рублей
2678 Город
Чиновники Севастополя отправили жертву репрессий искать Новобобровку в Крыму
1048 Город
Алтабаева, Белик или Пирогова? Кто станет сенатором от Севастополя?
Кадровая ситуация в севастопольской службе скорой помощи остается критической
1451 Город
ВЫБОРЫ Севастопольские выборы: нарушения в процессе досрочного голосования
В Севастополе вынесен приговор по уголовному делу о мошенничестве с земельными участками
2332 Город
В п. Сахарная Головка выращивали малину в ущерб водным биологическим ресурсам
1826 Город

Используя сайт a4.news, Вы соглашаетесь с использованием файлов cookie, которые указаны в Политике конфиденциальности и обработки Персональных данных